文字獄下小说转向人性的开掘：從《儒林外史》到《紅樓梦》，從时事政治的諷刺到禮教世俗的批判

剧情简介

「悲剧将人生的有價值的東西毀滅给人看。」──魯迅 戰亂後的新氣象，是異族的高压統治； 是文化的重新融合，是文人之梦魘； 卻也是小说之新生—— 时值清初，當權者大兴文字獄。 為避殺身之禍，政治小说至此銷声匿跡，甚至连志人小说也因此沉寂。 面对这样的时代，也无法澆熄文人創作的热情。 在重重鐐銬的環境中，政治的高压並不能消滅人们对自由的渴望，反而驅使小说的創作題材向人的精神领域开拓。《儒林外史》让被科举制度扭曲了的人性在读者面前搬演；《紅樓梦》演繹禮教制度下美好心灵被殘酷现实湮滅的悲剧。 这些作品使小说的批判精神达到了歷史空前的高度，亦实现了小说從讲故事到写心灵的歷史性转变。 【讲史和英雄传奇的插空补缺】 清代讲史小说通常是在已有的歷史系列中插空补缺，或者是选取某个歷史段落作別样的撰述，或者是貫通全史作通史演義，或者对明代旧作进行修訂补綴，從而形成了一个新的局面。 《隋唐演義》兼採野史传说，內容