性惡論的誕生:荀子「經濟人」视域下的孟学批判与儒学回歸

剧情简介

內容介紹 荀子性惡論是有意与性善論針锋相对，企圖在批判中回歸孔门正道的論述。但学者多以孔孟一体的思维批判荀学之歧出，儒学史上「作為他者的孟子」往往被忽略。本书即企圖回到孟子尚未成聖成經的脈絡去思考荀孟关係，探問為何荀子必要攻訐性善而主张性惡？关鍵在於荀子不滿孟子以「道德人」作為存有原初狀態的指涉，将儒学的社会性伦理转向了超越性道德；是以企圖回歸存有原初的「經濟人」面向。性惡論的誕生，可以说是作為「經濟人」的存有对「道德人」之反擊；必须理解到：「性惡論」不僅是人性的表述，而是一种认知自我与世界的態度。其中涵攝了「經濟人」的本体、修養、政治、經濟与社会等面向之完整儒学系統。一旦否认「性惡論」的意義，早期儒学的根基将全然崩解並遭受曲解——忽视了「孔荀」一系在儒学史脈絡中的重要性意義。